由湘藉革命英雄夫妻何孟雄和繆伯英的熱血故事改編的大型民族歌劇《英.雄》自公演以來(lái)，受到觀眾的普遍贊譽(yù)，溢美之詞不絕于耳；就筆者而言，除了對(duì)此劇高水準(zhǔn)原生態(tài)的本色表演，優(yōu)美的音樂(lè)唱腔和精湛的舞美效果由衷折服外，更多的則是因劇名引發(fā)的對(duì)“英雄”在當(dāng)代社會(huì)面臨的冷遇所產(chǎn)生的些許思考。
英雄，一個(gè)熟悉卻又陌生的稱謂，一個(gè)充滿歷史感與沉重感的字眼，影響著不同時(shí)代的人。 我們只有站在歷史的角度，沉下心去，走進(jìn)英烈們的那個(gè)時(shí)代，設(shè)身處地去感受、去訴說(shuō)，再回頭對(duì)比現(xiàn)今的安逸生活，才能感知如今和平的不易、平凡的不易、平淡的不易，才能知道今天的幸福生活，來(lái)源于英烈們的英勇?tīng)奚蜔o(wú)私奉獻(xiàn)。唯其如此，整個(gè)社會(huì)才會(huì)形成起一股緬懷英雄、崇敬英雄的正氣之風(fēng)。
有人說(shuō)，中國(guó)最大的幸運(yùn)，就是永遠(yuǎn)有層出不窮的英雄；中國(guó)最大的不幸，就是永遠(yuǎn)匱乏銘記英雄的人。此言不虛。網(wǎng)上不是曾一度風(fēng)行過(guò)質(zhì)疑、惡搞人們熟知的雷鋒、江姐、黃繼光、賴寧等英雄人物的言論？有人還從生理機(jī)能角度提出，“邱少云忍受烈火燃燒一動(dòng)不動(dòng)是不可能的”，從而否定邱少云的英雄事跡；更有商家將眾多英雄人物的犧牲作為商業(yè)宣傳的噱頭嘩眾取寵，網(wǎng)民們則用非理性的討論將本該清新的朗朗乾坤攪得一片烏煙瘴氣？等等。
眾所周知，中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍中，哪一個(gè)歷史時(shí)期不曾有過(guò)英雄人物的涌現(xiàn)？為了民族的獨(dú)立，人民的解放和幸福生活，無(wú)數(shù)革命英烈不惜拋頭顱、灑熱血獻(xiàn)出了自己年輕而又寶貴的生命。他們宛若周天星辰，爭(zhēng)相輝映，光耀千秋。作為學(xué)習(xí)的榜樣，它們的光輝事跡和忘我精神深刻地影響著活著的人們。愛(ài)國(guó)主義精神和革命英雄主義精神，始終如兩翼激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國(guó)的解放和建設(shè)事業(yè)奮斗不已。
今天的人們?cè)缫堰h(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，麻木了和平，習(xí)慣于對(duì)著屏幕品頭論足、隔靴搔癢，無(wú)法切身體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，難以理解過(guò)去革命英烈視死如歸的勇氣和氣慨。一大部分人甚至別有用心之人，罔顧歷史事實(shí)，用現(xiàn)實(shí)的目光去丈量歷史、剪裁人物，夾雜著涌動(dòng)在時(shí)下的浮躁和欲望，自然會(huì)得出種種扭曲英雄人物的結(jié)論。
習(xí)近平總書記說(shuō)：“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒，包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量?！?/p>
新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，要把愛(ài)國(guó)之情，報(bào)國(guó)之志融入改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中。人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗，過(guò)去離不開，現(xiàn)在同樣離不開革命的英雄主義精神。
時(shí)下中國(guó)大地正處于社會(huì)全面轉(zhuǎn)型及結(jié)構(gòu)調(diào)整的陣痛期，置身高速運(yùn)轉(zhuǎn)的信息社會(huì)，一方面我們渴望用革命烈士那樣一種“英雄氣慨”，涵養(yǎng)英雄情結(jié)，滋養(yǎng)每一個(gè)人的靈魂；另一方面又要講好英雄故事、弘揚(yáng)英雄精神，積極引導(dǎo)年輕人走出認(rèn)識(shí)誤區(qū),,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，點(diǎn)燃自己的生命之火和精神之光，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)提供不竭的動(dòng)力。
觀《英.雄》，說(shuō)英雄，歸根結(jié)底在對(duì)待英雄的問(wèn)題上，還得講“敬畏”二字。捍衛(wèi)英雄，敬畏英雄，理應(yīng)成為我們當(dāng)今社會(huì)的一種不可或缺的自覺(jué)意識(shí)和自覺(jué)行為?！皥?jiān)持用唯物史觀來(lái)認(rèn)識(shí)和記述歷史，把歷史結(jié)論建立在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料支撐和深入細(xì)致的研究分析的基礎(chǔ)之上。”習(xí)近平總書記的講話精神,為我們徹底根除歷史虛無(wú)主義的危害指明了方向，提供了方法借鑒。筆者以為，株洲大型民族歌劇《英.雄》的適時(shí)推出，正是主創(chuàng)人員深入調(diào)查研究，在掌握了大量第一手歷史材料的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持用唯物主義歷史觀講好英雄故事，宣揚(yáng)英雄事跡,向社會(huì)大眾傳遞立體、真實(shí)、豐滿的英雄形象,摒棄歪曲歷史、蔑視英雄形象的一種具體行動(dòng)表現(xiàn)。真可謂功莫大焉！
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